Silvia Regina Simões

“Ele tem gênio forte.”

“Eu não gosto de ficar parado. Sou agitado mesmo.”

“Sou sincera. Não gosto de meias palavras: falo a verdade na cara.”

Quem nunca foi atropelado por pessoas entoando, de peito estufado, alguma dessas sentenças?

Elas costumam apresentar como traço admirável justamente aquilo que torna a convivência difícil. A agressividade vira firmeza. A ansiedade vira competência. A falta de cuidado vira autenticidade.

Geralmente, são também as pessoas que mandam as outras para a psicoterapia, a fim de aprenderem a lidar com elas.

Mas, se esses modos de agir produzem conflitos, afastamentos, demissões e rompimentos, por que continuam se repetindo?

Porque, em meio aos prejuízos, também produzem benefícios — e não são poucos nem pequenos.

Nenhum comportamento existe sozinho

Um comportamento não persiste apenas porque traduz uma personalidade imutável. Ele é aprendido ao longo da vida, aparece em determinadas relações e continua existindo quando produz algum efeito importante.

Isso não significa que alguém se torne agressivo, controlador ou cruel por decisão consciente. Muitas dessas respostas foram construídas em contextos nos quais se mostraram úteis: intimidar impediu uma invasão; controlar reduziu a incerteza; atacar primeiro protegeu de uma humilhação.

O problema começa quando uma resposta que funcionou em determinado contexto passa a organizar todas as relações.

Além disso, aquilo que os outros fazem diante dela também participa de sua manutenção. Quando cedemos para encerrar uma discussão, aceleramos para acalmar alguém ou nos calamos para não sermos feridos, resolvemos uma situação imediata — mas podemos ajudar a confirmar, sem querer, que aquele modo de agir funciona.

É assim que o genioso, o agitado e o “sincero” encontram razões para continuar exatamente como estão.

O genioso

O genioso entra em cena já preparado para o confronto.

Ele eleva o tom, insiste, interrompe e impõe seus delicados limites como se qualquer contrariedade fosse uma afronta. Pode apresentar sua inflexibilidade como convicção, sua hostilidade como força e a dificuldade de ouvir como prova de que não se deixa dominar.

Com frequência, vence pelo cansaço.

As pessoas cedem porque não querem prolongar o conflito, suportar uma nova explosão ou passar mais quarenta minutos defendendo uma decisão simples. Ele obtém o que queria e conclui que sua postura foi eficaz.

Às vezes, também é considerado confiável: “Você sabe exatamente o que ele pensa.” “Com ela não tem dúvida.” “Quando coloca uma coisa na cabeça, vai até o fim.”

E pode realmente conseguir resultados. Quem permanece firme por tempo suficiente acaba acertando em algumas ocasiões, ainda que apenas porque as circunstâncias mudaram ao seu redor.

O genioso, então, olha para a colaboração produzida pelo medo, pela exaustão ou pela tentativa de evitar uma cena e enxerga respeito.

Não percebe — ou prefere não perceber — que as pessoas talvez não estejam convencidas. Estão apenas cansadas.

O agitado

O agitado fala ao telefone, consulta o relógio e dá instruções simultâneas. Antes que uma etapa termine, já exige a seguinte. Reconfere o que ainda não teve tempo de dar errado e tenta adiantar circunstâncias que não dependem inteiramente dele.

Sua ansiedade raramente permanece apenas dentro de seu corpo. Ela se espalha pelo ambiente.

Os outros começam a correr, respondem antes de pensar, interrompem o que estavam fazendo e passam a organizar o próprio ritmo em torno da urgência dele. Parte das coisas realmente acontece mais depressa. Outra parte precisa ser refeita.

Ainda assim, o agitado costuma ser visto como competente, produtivo e motivado. Entre atropelos, erros e acertos, entrega resultados que chamam atenção — especialmente em ambientes que confundem velocidade com eficiência e disponibilidade permanente com compromisso.

Sua conclusão parece evidente: se ele não pressionar, nada acontece.

O que permanece fora de seu campo de visão é o trabalho invisível produzido ao redor de sua ansiedade: pessoas antecipando necessidades, corrigindo falhas, absorvendo tensão e correndo não porque a tarefa exige, mas porque ele não suporta esperar.

Quando todos aceleram para acalmá-lo, o agitado interpreta o movimento como prova de que a pressa era necessária.

O “sincero”

O “sincero” se orgulha de dizer aquilo que ninguém mais teria coragem de dizer.

Em uma conversa, inclina-se para a frente e oferece uma opinião cortante com a segurança de quem entrega um diagnóstico irrefutável. A pessoa atingida se constrange. Alguém baixa os olhos. Outro esboça um sorriso desconfortável. Uma terceira pessoa talvez o admire pela suposta coragem.

Ele permanece no centro, convencido de que apenas disse a verdade.

A verdade, porém, costuma incluir suas conclusões pessoais, seus valores, suas antipatias e uma leitura bastante particular daquilo que aconteceu. Tudo isso é apresentado como realidade objetiva, enquanto qualquer reação é recebida como fragilidade, negação ou incapacidade de ouvir.

Quando alguém tenta argumentar, o “sincero” pode responder com mais palavras, mais volume e novas feridas. Não necessariamente porque tenha melhores razões, mas porque está disposto a levar a disputa até um ponto que os outros não desejam alcançar.

Com o tempo, as pessoas aprendem a se calar perto dele.

E ele interpreta o silêncio como concordância.

Algumas ainda o colocam em alta conta. Em uma cultura que valoriza “falar na cara”, ferir sem hesitação pode parecer independência, lucidez ou força. Formam-se pequenos círculos de admiração nos quais a crueldade é rebatizada como coragem e o constrangimento alheio, como prova de que a verdade incomodou.

Mas sinceridade não é licença para transformar toda percepção pessoal em sentença. E cuidado não é sinônimo de falsidade.

O efeito pode ser confundido com a intenção

É possível que o genioso queira apenas ser respeitado. Que o agitado esteja sinceramente tentando garantir que tudo dê certo. Que o “sincero” acredite estar contribuindo para que os outros enxerguem algo importante.

A intenção ajuda a compreender uma conduta, mas não determina sozinha o efeito que ela produz.

Uma pessoa pode desejar colaboração e obter submissão. Pode desejar eficiência e produzir desorganização. Pode pretender oferecer uma verdade e deixar apenas humilhação.

Também não estamos diante de três categorias fechadas de personalidade. Uma mesma pessoa pode pressionar no trabalho, silenciar diante da família e tornar-se excessivamente conciliadora em outra relação. Esses modos de agir dependem da história, do ambiente e da posição que cada um ocupa diante dos outros.

O ponto comum não está em uma essência escondida. Está no circuito que se repete:

a pessoa intimida, acelera ou constrange; os demais cedem, correm ou se calam; ela consegue algum resultado e interpreta esse resultado como confirmação de que estava certa.

O comportamento funciona.

Esse é precisamente o problema.

Os benefícios cobram seu preço

Modos difíceis de agir não sobreviveriam por tanto tempo se produzissem apenas perdas. Eles permanecem porque protegem, controlam, antecipam, afastam riscos ou conquistam colaboração.

Mas os benefícios imediatos podem esconder um prejuízo maior.

O genioso consegue obediência, mas deixa de saber quem permaneceria perto dele por escolha. O agitado consegue movimento, mas se torna incapaz de confiar em qualquer processo que não esteja controlando. O “sincero” consegue silêncio, mas perde acesso àquilo que as pessoas realmente pensam.

Pouco a pouco, todos passam a depender do próprio mecanismo.

Um precisa intimidar para ser ouvido. Outro precisa pressionar para acreditar que as coisas acontecerão. O terceiro precisa ferir para continuar se reconhecendo como alguém que não teme a verdade.

As características que pareciam dar poder começam a estreitar a vida.

É possível agir de outra maneira

Mudar um comportamento que produz resultados não depende apenas de compreender que ele incomoda os outros. É necessário reconhecer também os benefícios que ele oferece e construir maneiras diferentes de alcançar aquilo que está em jogo.

Quem confunde agressividade com firmeza precisa descobrir que um limite pode continuar existindo sem humilhação. Quem usa a pressa para controlar a incerteza precisa aprender a atravessar o tempo que as coisas exigem. Quem chama crueldade de sinceridade precisa admitir que uma verdade não se torna menos verdadeira quando é dita com responsabilidade.

Isso não acontece por meio de uma frase inspiradora, de um pedido genérico para “ser melhor” ou da exigência de que os outros suportem tudo com mais maturidade.

Também não depende de revelar um sujeito frágil que estaria escondido atrás de toda pessoa desagradável. Às vezes existe medo. Às vezes existe ansiedade. Às vezes existe apenas um comportamento antigo, eficiente e pouco questionado.

A mudança começa quando a pessoa consegue enxergar não apenas o resultado que obtém, mas o ambiente que precisa produzir para obtê-lo.

Porque ser obedecido não é o mesmo que ser respeitado.

Ver todos correndo não prova que havia urgência.

E o silêncio dos outros nunca foi garantia de que você tinha razão.

Nota editorial

Texto originalmente publicado em 2026 e atualizado em agosto de 2026, com revisão técnica e editorial da autora.